اندام جنسی این دختر زیبای مدل آمریکایی که دو واژن دارد باعث تعجب شد +عکس

RSS feed.

اندام جنسی این دختر زیبای مدل آمریکایی که دو واژن دارد باعث تعجب شد +عکس

شاید باورتان نشود اما یکی از مدلهای مشهور آمریکایی اعتراف کرد که دو واژن در بدنش دارد و اندام جنسی او همه ی را حیرت زده کرده است. کاساندرا بنکسون سوپرمدل آمریکایی متولد 1992 است که بیشتر به صورت آنلاین به شغل مدلینگ modeling فعالیت دارد. وی در برنامه مشهور صبح بخیر کشور آمریکا جلوی دوربین رفته است و همچنین در فشن شوهای بسیار حضور داشته،

زندگی این دختر مدل یک ویژگی جذاب دارد،وی دربدن خود دو واژن زنانه دارد این دختر جذاب و زیبا دو آلت تناسلی و دو رحم و واژن دارد.



کاساندرا بنکسون در طی اسکن کلیه اش ، پی برد که دارای دو واژن در بدن خود می باشد. به گزارش پارس ناز وی از کودکی دچار آکنه های بسیار شدید و زیادی شد به طوری که در دوران مدرسه مورد تمسخر اطرافیان قرار میگرفت.



کاساندرا که به اکنه شدید مبتلا شده بود در دوران نوجوانی وادار به ترک مدرسه و تحصیل شد چرا که توان تحمل اذیت و اذیت و تمسخر شدن توسط همکلاسی هایش را نداشت.حالا کاساندرای 23ساله بعنوان یک مدل بین المللی مد فعالیت می‌کند.



طرفداران او زمانی که این ستاره دنیای مد fashion world رازش را آشکار کرد و گفت دو واژن دارد شوکه شدند. او درکانال خود عکس هایی از اسکن واژن دوم خودرا منتشر کرد .این کانال که کاساندرا در چهار سال قبل باز کرده بود اکنون بیش از یک میلیون طرفدار و 100 میلیون بازدید دارد.



وی در ویدیوهای خود در یوتیوب در مورد همه ی چیز توضیح میدهد از چگونگی برخورد با قلدرهای مدرسه و مقابله با انها تا مشکلات پوستی و لوازم آرایشی Cosmetics مناسب برای آنها.این دختر جذاب که هنوز هم صورتی پر از آکنه و جای جوش دارد با لوازم آرایشی مناسب می‌تواند این ضایعات پوستی رابه خوبی بپوشاند ،برای همین او برای تبلیغ تعداد زیادی از لوازم آرایشی معتبر و مشهور بعنوان مدل کار تبلیغاتی انجام می‌دهد.

سال گذشته خانم کاساندرا که مدل تبلیغاتی است، با درد شدیدی در کمرش مواجه شده و به دکتر مراجعه میکند . بررسی دکتر چیز عجیبی را نشان می داد که دکتر و کاساندرا را شوکه کرد .او تنها یک کلیه در بدنش داشت ودر عوض دو آلت تناسلی زنانه با دو گردن رحم و دو رحم و فالوپ داشت.



اکنون این مدل با بالاترین قیمت برای لوازم آرایشی تبلیغات انجام می‌دهد.به گزارش پارس ناز تنها یکی از ویدئوهای آموزشی او بیش از 25میلیون بار بازدید داشته است.کاساندرا، که در سان فرانسیسکو زندگی میکند در ارتباط با طرفداران، گفت هنگامیکه من نتایج آزمایشم را مشاهده کردم دکتر گفت من تنها یک کلیه دارم و افزود که من مشکوک به این هستم که در بدن خود دو واژن دارم.



شکل ظاهری ان آن گونه است که در بدن من یک دهانه واژن وجوددارد اما در داخل دو واژن، دو رحم، دو گردن و دو لوله های فالوپ وجوددارد.اکثر واژن ها یک حفره بزرگ اند، اما مهبل ورودی من دو راه متفاوت و مجرا به دو رحم دارد وقتی دکتر به من گفت دو آلت تناسلی زنانه و رحم دارم شوکه شده بودم من واقعا نمی‌دانم که چه باید بکنم من فقط در شوک بودم. اما من اجازه نمی دهم راه زندگیم بخاطر این مسئله ادامه پیدا نکند.

فهمیدن این مسئله قطعا به توضیح تعداد زیادی از مسائل کمک کرده است.در حالیکه این وضعیت میتواند بدن وی را مستعد ابتلا به سرطان کند وبرداشتن این اندام اضافی نیز به عوارض میانجامد.کاساندرا یک گیاهخوار است و همچنین این دختر از نوشیدنی الکلی و مشروبات و مواد مخدر دوری میکند.

کاساندرا افزود از زمانی که من جوان تر بودم به دکتر مراجعه می‌کردم چون من به مدت 28 روز خون ریزی پریود داشتم و کل ماه را در اذیت و اذیت بودم.. در ماه دوبار پریود period می شدم اما انها هرگز به این مشکوک نشده بودند که من دو رحم و واژن دارم.



من همیشه حال گرفتگی واقعا بدی داشتم. نمی توانستم حرکت کنم و دل درد ها و یبوست های بسیار بدی داشتم، این وضعیت خیلی سخت است به این دلیل که شما نمی‌دانید که آیا دوره پریود شما تمام شده یا قرار است باز پریود شوید.تا آن جا که من از چگونگی تاثیر داشتن دو واژن بر زندگی جنسی یک فرد اطلاع دارم برای عده ای از افراد داشتن دو واژن میتواند بسیار دردناک باشد.

با این حال عده زیادی فکر می‌کنند به خاط داشتن دو آلت تناسلی زنانه من لذت دو چندانی از رابطه جنسی Sex می برم چون گیرنده های عصبی بیشتری در انتهای بدنم دارم

باوجود نادر بودن پرونده او کاساندرا از حمایت بالای خانواده اش برخوردار شده است . زمانی که دکتر زایمان خانم دکتر دنا هریس به کاساندرا گفت با اعتماد به نفس میتوانید یک زندگی عادی داشته باشید کاساندا به آرامی به نزد خانواده اش رفت و گفت حدس بزنین چه شده است مادر ! من دو بار زن هستم من دو واژن دارم! او میگوید مادرم نمی‌دانست من واقعا چه می گویم و پدرم شوکه شده بود

آن زمان کاساندرا فهمیده بود علت آکنه های شدید صورت وی که از 9 سالگی در چهره اش آشکار شده بودند ، برهم خوردن تعادل هورمونیش بعلت داشتن دو واژن Two vaginas و داشتن هورمون و تخمکهای بیشتری از مردم عادی بوده است.

او اکنون با رژیم غذایی خاص و گیاهخواری و نوشیدن الکل Alcohol و دوری از مواد مخدر توانسته شدت آکنه را در چهره اش کم کند . این دختر امیدوار است با آموزشهایش به مردمی با مشکلات پوستی ، کمک کند زندگی بهتری داشته باشند.



کاسندرا میگوید بعد از راه اندازی کانال و موفقیت عالی در اداره آن شرکتهای بزرگ صنایع مد با هزینه های بالا از من درخواست استفاده تبلیغاتی از محصولاتشان را دارند و به درامد زیادی رسیده ام.من در حال حاضر بسیار آرام هستم و می‌خواهم به مردم در مورد راههای مراقبت از پوست و چگونگی پیدا کردن اعتماد به نفس آموزش دهم. اکنون تمرکز خودم را روی کانال یوتیوب YouTube channel گذاشته ام و میخواهم به مردم نشان دهم وقتی مشکلاتی شبیه مشکلات زندگی من دارند چطور با آن مقابله کنند تا موفق شوند.



دختر مدلینگ با دو واژن و اندام جنسی ،دختر زیبا با دو واژن



دختر مدلینگ آمریکایی با 2 آلت تناسلی +عکس دختر با دو واژن



اندام جنسی این دختر زیبای مدل آمریکایی که دو واژن دارد باعث تعجب شد +عکس

استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

مرکز دانلود فایل نگارا | استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

RSS feed.

مرکز دانلود فایل نگارا | استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

دسته بندی : مباحث رشته ها » عمومی رشته ها

تحقیق استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند
 متشکل از 14 صفحه ، در قالب word  قابل ویرایش و اماده پرینت

بخشی از محتوا ::
این موضوعى است که صاحب تفسیر جواهر، همّ خود را به آن مصروف داشته و آن را محور اصلیِ بحث قرار داده است. طنطاوى معتقد است که جن و ملائکه به عالمى تعلق دارند که از نظرها پنهان است، عالمى که وحى، ما را از آن مطلع مى سازد، اما عقل براى آن دلیلى ندارد. او در دنیایى زندگى مى کند که پیشرفت هاى علم تجربى، ذهنیت ویژه اى به مردمان عصرش بخشیده و موجب شده تا بسیارى از مردم، به ویژه روشنفکران، از پذیرش آن چه عقل با آن آشنا نیست سر باز زنند و وجود چنین عوالمى را انکار کنند، اگرچه از طریق نقل ثابت شود، وحى آن را تأیید کند و تمامیِ زندگان به آن ایمان آورند. 

از نظر آنها دست یابیِ علم، به علت بیمارى ها و ناتوانى ها در انسان، حیوان و گیاه با کشف میکرب، موجب مى شود تا نه تنها وجود هر علتى جز سوء تغذیه و حالت هاى قابل مشاهده مشابه براى بیمارى هاى انسان و گیاهان و حیوانات را نفى کنیم، بلکه همچنین به ما مى فهماند که سر منشأ افکار خوب و بدمان را نیز در حالت ها، آموزش ها و استعدادهایمان بجوییم. در این میان، دیگر جایى براى ملائکه و شیطان نمى ماند. چگونه مى توان پذیرفت و تصدیق کرد که شیاطین ما را گمراه مى سازند و ملائکه هدایتمان مى کنند؟ 

براى کسانى که این گونه مى اندیشند نمى توان به وحى و نقل استدلال کرد و باید راهى غیر از این پیمود و برهانى دیگر اقامه نمود. طنطاوى در پاسخ به این اشکال، تلاش خود را بر اثبات وجود عالَم ملائکه وشیطان متمرکز مى کند و مى کوشد بدون استناد به وحى و نقل، آن را پاسخ گوید. 

الف او استدلالى را از کتابى که به قلم عالمان هندى نوشته شده، نقل مى کند. خلاصه سخن آنان این است که همه مردم، در شرق و غرب عالم، سخن عالمان هر رشته اى را مى پذیرند و نظریات وعقاید آنها را باور دارند. اگر پزشکان به آنها از بروز وبا یا جذام یا هر بیماریِ دیگرى هشدار دهند، از گفته آنان پیروى مى کنند و سخنانشان را مى پذیرند و دستوراتشان را انجام مى دهند. همین طور عالمان حساب و نجوم و طبیعت و کشاورزى … در حالى که خود آنان شخصاً به این مطالب نرسیده اند. آنها خوب مى دانند که براى هر علمى، راه تحقیق و مطالعه اى وجود دارد، هر علمى بر اصولى مبتنى است و به مطالعه قوانینى مى پردازد و خواصى را بررسى مى کند. هر کسى هم که این راه را دنبال کند، به همان نتایج و حقایقى دست مى یابد که عالمان بدان رسیده اند. از این رو به بزرگیِ اجرام آسمانى مطمئن هستند اگرچه خود، آن را تحصیل نکرده اند. و از بیمارى ها مى هراسند اگرچه خود، خطر آن را درنیافته اند. 

مؤلف کتاب پس از این سخنان، مسئله اعتقاد به عالم روحانى را نیز با این موضوع قیاس مى کند و مى گوید: در بین مردم، از ملت ها و مذاهب مختلف، کسانى هستند که از امور مادى کناره گرفته اند و به ریاضت نفس مشغولند. آنها به ما از جهانى خبر مى دهند که از نظرها پنهان است. اینان نیز در رشته خود عالِم هستند و حکم آنان حکم پزشکان و ستاره شناسان است. مردم همان گونه که سخن آنها را مى پذیرند بى آن که خود در این علوم مادى درس خوانده باشند، همین طور هم باید سخنان این عالمان روحانى را بپذیرند، اگرچه در این علوم روحانى تحصیل نکرده باشند. آنها هم اگر قوانینى که روحانیان مقرر کرده اند، رعایت کنند و علومى که آنها مى گویند بیاموزند، به همان نتایجى دست مى یابند که آنها بدان رسیده اند و چیزیِ را خواهند شناخت که اکثریت از آن غافلند. 

مؤلف بر مبناى این قیاس، بر وجود عالَمى وراى این عالَم مادى استدلال مى کند که ملائکه و شیاطین بدان تعلق دارند. طنطاوى دو دلیل دیگر نیز از کتاب خود، )الارواح( نقل مى کند که آنها را در بند ب و ج آورده ایم. 

ب تمامیِ مردم، از هندى گرفته تا رومى و از عرب تا عجم، و اهل مذاهب مختلف، از مسلمان و یهود و مسیحى و زرتشتى و دیگر فرقه ها و گروه ها، همه و همه براى مردگانشان خیرات مى دهند، براى آنها دعا مى کنند و به زیارتشان مى روند. اگر نبود که به بقاى آنها على رغم مرگ بدن هایشان باور داشتند، رفتار آنها پوچ و بیهوده بود. لذا مى توان نتیجه گرفت که اعتقاد به این که انسان چیزى جز این بدن فناناپذیر است، امرى فطرى است که فطرت پاک و دست نخورده بشر به آن گواهى مى دهد. 

ج بسیارى از مردم، پدران یا فرزندانشان را در خواب مى بینند که به آنها نشانیِ گنجى را مى دهند یا به پرداخت دِینى سفارش مى کنند. آنها نیز هنگام بیدار شدن و پس از بررسى به درستیِ این امور پى مى برند. پس باید گفت که آنها وجود دارند، اگرچه بدن هایشان مرده است. 

د مفسر جواهر دلیل دیگرى نیز براى اثبات وجود ملائکه مى آورد، دلیلى که عقل از مشاهده جهان پیرامون به آن مى رسد. او به طیف گسترده جانداران از حیث کمال اشاره مى کند که از حشره به آهو، شیر، میمون، انسان و به فرد حکیم عالِم تغییر مى کند. 

با توجه به آن که نهایت اعلاى این طیف، علم وحکمت قرار دارد، آیا نمى توان قیاس کرد که همان طور که در طرف نقص آن، جمادات یا کرم ها که پست ترین حیوانات هستند، قرار دارند، در طرف کمال آن نیز ملائکه وجود دارند که قوه ادراک در آنها کامل است؟ و در واقع، به طور اجمال این گونه مطرح مى کنیم که در حیوانات شهوت بدون عقل وجود دارد و در انسان شهوت با عقل. آیا نمى توان نتیجه گرفت که درعالَم وجود، عقل بدون شهوت وجود داشته باشد؟ ه طنطاوى براى اثبات وجود ملائکه و شیاطین، همان گونه که شاهد بودیم، دلایل مختلفى مى آورد. مواردى که تنها قانع کننده است، اما یقین و اطمینان را به دنبال ندارد. او سخنان فلاسفه را در اثبات این عالَم غیرمادى، دلایل اقناعى مى نامد. و طریقه صوفیه و اهل مکاشفه را نیز تنها براى خود آنها یقینى و براى دیگران معرفى مى کند. محکم ترین و مطمئن ترین دلیل او دلیلى غیر از این موارد چهارگانه است و آن دلیل یگانه منحصر به فرد، احضار ارواح است که او بر آن، نام علم مى نهد. او با افتخار مى گوید: آن چه قرآن به ما مى آموخت، امروزه از راه )علم احضار ارواح( در سراسر عالم فراگرفته مى شود. و هم اکنون مردم مى دانند که عالَم هاى روحانى یى وجود دارند که به ما نفع مى رسانند و تدبیر امور ما را برعهده دارند. و در جاى دیگر مى گوید: جهان پنهانى که تاکنون تنها از طریق وحى اثبات آن امکان پذیر بود و عقل هم بر آن دلیلى نداشت، امروزه در اروپا دانشمندان به بحث و بررسى درمورد آن پرداخته اند.

• محتوای فایل دانلودی:

  تحقیق استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند
  متشکل از 14 صفحه ، در قالب word قابل ویرایش و اماده پرینت

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

بودجه بندی عملیاتی و مشکلات این بخش

RSS feed.

بودجه بندی عملیاتی و مشکلات این بخش

دسته:
پژوهش
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 71 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 114

بودجه بندی عملیاتی و مشکلات این بخش

=======================================================
تمامی فایل های سیستم، توسط کاربران آن آپلود می شود. اگر در
فایلی تخلفی مشاهده کردید و یا مالک پزوژه ای
بودید که از وجود آن در سایت رضایت نداشتید با ما تماس بگیرید، در
اسرع وقت به گزارش شما رسیدگی می شود.
=======================================================
[e-mail]
|| [e-mail]
|| [e-mail]
|| فرم تماس با
ما
=======================================================

بخشهایی از متن:

بودجه بندی عملیاتی و بسترهای مورد نیاز آن

کسب منابع و چگونگی تخصیص آن به آحاد جامعه، انگیزه اصلی تهیه و
تنظیم بودجه دولت است. همه دولتها، چه در کشورهای پیشرفته که از
روشهای نوین در تنظیم بودجه ­بهره­منداند، چه در کشورهای در حال
توسعه که آثار فنون و روشهای کارامد کمتری در تنظیم  بودجه
آنها وجود دارد و چه در کشورهای توسعه نیافته با روشهای
بودجه­بندی کاملا‌ً ابتدایی، اقدام به تعیین و تدوین چگونگی کسب
درامد و تخصیص آن در قالب برنامه­ای مدرن، با  عنوان «بودجه
کل کشور» می­کنند. عمده­ترین و رایجترین روشهای تنظیم بودجه در
کشورها به ترتیب درجه رشدیافتگی آنها عبارتند از:

بودجه متداول؛ در این روش، درامدها و هزینه­ها، صرفاً براساس
اقلا‌م سالهای گذشته پیشبینی می­شود بدون آن که معلوم شده باشد
هزینه­ها برای اجرای چه برنامه و هدفی است.
بودجه برنامه­ای؛ در این روش ابتدا اقداماتی که دولت موظف است از
طریق دستگاهها در سال آینده انجام دهد مشخص می­شود. سپس هزینه­ها
براساس فعالیتهای جاری و عمرانی از پیوستن طرحها، فعالیتها و
برنامه­ها به شکل فصل و امور تخصیص می­یابد.

در این روش، به دلیل نبود اطلا‌عات مورد نیاز و یا بی­ثباتی شرایط
محیطی، پیشبینی بهای تمام­شده فعالیتها، طرحها و برنامه­های منظور
شده در بودجه امکانپذیر نیست و تخصیص هزینه صرفاً برمبنای
اطلا‌عات فعالیتهای مشابه در سالهای پیش و اعمال تغییرات آثار
تورمی صورت می­پذیرد.

…

-نظام تصمیم گیری بودجه ما نیازمند بازنگری اساسی است. اقدامات
کوچک یا جزیی پاک کردن صورت مسا له است. حوزه کلان باید مورد توجه
قرار گیرد. گسستگی بین نظام تصمیم گیری و نظام کارشناسی از جمله
مسائل عمده در بحث بودجه نویسی است. سال هاست کشور بر تغییر روش
های بودجه نویسی تا کید دارد. اما از آنجایی که بین نظام کارشناسی
و نظام تصمیم گیری ارتباط تنگاتنگی وجود ندارد، نظام تصمیم گیری
بدون توجه به الزامات اجرایی، قوانینی را به تصویب می رساند، که
در مرحله اجرا با مشکل مواجه است.

در برنامه سوم چندین بار مجلس در تبصره های مختلف بودجه سازمان
مدیریت را موظف به تغییر بودجه نویسی سنتی و در پیش گرفتن روش های
عملیاتی کردند. اما به دلیل عدم تطابق با واقعیت های موجود هیچگاه
به اجرا درنیامد. تا کید بر لزوم عملیاتی شدن بودجه در برنامه
چهارم هم مورد تصریح قرار گرفت اما هیچگاه به اجرا درنیامد.
سازمان مدیریت و برنامه ریزی به تازگی اعلام کرده است که عملیاتی
کردن بودجه در یک فرآیند 5 ساله امکان پذیر است و در بودجه سال
آینده تنها شفاف سازی مورد توجه قرار گرفته است.

نمایندگان طی سال های اخیر در تصمیم گیری های خود وزن قابل توجهی
را برای نظرات مرکز پژوهش های مجلس قایل شده اند که امیدوارم این
مرکز بتواند در آینده، مشکلات در این خصوص را برطرف سازد.

…

امروز مسائل مربوط به تنظیم بودجه صرفاً در دخل و خرج دولت و حساب
دهی قوه مجریه به قوه مقننه خلاصه نمی شود، هرچند درگذشته یکی از
اصلی ترین موضوع ها در ارتباط با بودجه، پاسخگویی دولت در کل و
همچنین در داخل خود قوه مجریه بود. سند بودجه و نظام بودجه ریزی
مهم ترین عاملی است که اطلاعات لازم برای اعمال حاکمیت را در
اختیار قوه مجریه قرار می دهد و از طرف دیگر برای قوه مقننه
مبنایی فراهم می کند تا به کمک آن بتواند با ابلاغ سیاست های کلان
عملکرد دولت را ارزیابی کند.
از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، همیشه این بحث مطرح بوده که سند
بودجه دارای اشکال است و اشکال های آن را نیز اعلام می کردند. در
زمان ریاست دکتر زنجانی، رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی در دهه
،۱۳۶۰ گروهی مأمور شدند تا نظام بودجه ریزی کشور را بررسی کنند.

منبع دارد.

قیمت فایل فقط 10,000 تومان

لطفا پیش از دانلود حتما
به این نکات توجه نمایید (کلیک
کنید)



شماره تماس پیامکی برای مواقع ضروری :
09010318948

برچسب ها :
بودجه بندی عملیاتی و مشکلات این بخش ,
بودجه بندی عملیاتی و مشکلات این بخش

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید