RSS feed.
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
دسته بندی : مباحث رشته ها » عمومی رشته ها
تحقیق استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند
متشکل از 14 صفحه ، در قالب word قابل ویرایش و اماده پرینت
بخشی از محتوا ::
این موضوعى است که صاحب تفسیر جواهر، همّ خود را به آن مصروف داشته و آن را محور اصلیِ بحث قرار داده است. طنطاوى معتقد است که جن و ملائکه به عالمى تعلق دارند که از نظرها پنهان است، عالمى که وحى، ما را از آن مطلع مى سازد، اما عقل براى آن دلیلى ندارد. او در دنیایى زندگى مى کند که پیشرفت هاى علم تجربى، ذهنیت ویژه اى به مردمان عصرش بخشیده و موجب شده تا بسیارى از مردم، به ویژه روشنفکران، از پذیرش آن چه عقل با آن آشنا نیست سر باز زنند و وجود چنین عوالمى را انکار کنند، اگرچه از طریق نقل ثابت شود، وحى آن را تأیید کند و تمامیِ زندگان به آن ایمان آورند.
از نظر آنها دست یابیِ علم، به علت بیمارى ها و ناتوانى ها در انسان، حیوان و گیاه با کشف میکرب، موجب مى شود تا نه تنها وجود هر علتى جز سوء تغذیه و حالت هاى قابل مشاهده مشابه براى بیمارى هاى انسان و گیاهان و حیوانات را نفى کنیم، بلکه همچنین به ما مى فهماند که سر منشأ افکار خوب و بدمان را نیز در حالت ها، آموزش ها و استعدادهایمان بجوییم. در این میان، دیگر جایى براى ملائکه و شیطان نمى ماند. چگونه مى توان پذیرفت و تصدیق کرد که شیاطین ما را گمراه مى سازند و ملائکه هدایتمان مى کنند؟
براى کسانى که این گونه مى اندیشند نمى توان به وحى و نقل استدلال کرد و باید راهى غیر از این پیمود و برهانى دیگر اقامه نمود. طنطاوى در پاسخ به این اشکال، تلاش خود را بر اثبات وجود عالَم ملائکه وشیطان متمرکز مى کند و مى کوشد بدون استناد به وحى و نقل، آن را پاسخ گوید.
الف او استدلالى را از کتابى که به قلم عالمان هندى نوشته شده، نقل مى کند. خلاصه سخن آنان این است که همه مردم، در شرق و غرب عالم، سخن عالمان هر رشته اى را مى پذیرند و نظریات وعقاید آنها را باور دارند. اگر پزشکان به آنها از بروز وبا یا جذام یا هر بیماریِ دیگرى هشدار دهند، از گفته آنان پیروى مى کنند و سخنانشان را مى پذیرند و دستوراتشان را انجام مى دهند. همین طور عالمان حساب و نجوم و طبیعت و کشاورزى … در حالى که خود آنان شخصاً به این مطالب نرسیده اند. آنها خوب مى دانند که براى هر علمى، راه تحقیق و مطالعه اى وجود دارد، هر علمى بر اصولى مبتنى است و به مطالعه قوانینى مى پردازد و خواصى را بررسى مى کند. هر کسى هم که این راه را دنبال کند، به همان نتایج و حقایقى دست مى یابد که عالمان بدان رسیده اند. از این رو به بزرگیِ اجرام آسمانى مطمئن هستند اگرچه خود، آن را تحصیل نکرده اند. و از بیمارى ها مى هراسند اگرچه خود، خطر آن را درنیافته اند.
مؤلف کتاب پس از این سخنان، مسئله اعتقاد به عالم روحانى را نیز با این موضوع قیاس مى کند و مى گوید: در بین مردم، از ملت ها و مذاهب مختلف، کسانى هستند که از امور مادى کناره گرفته اند و به ریاضت نفس مشغولند. آنها به ما از جهانى خبر مى دهند که از نظرها پنهان است. اینان نیز در رشته خود عالِم هستند و حکم آنان حکم پزشکان و ستاره شناسان است. مردم همان گونه که سخن آنها را مى پذیرند بى آن که خود در این علوم مادى درس خوانده باشند، همین طور هم باید سخنان این عالمان روحانى را بپذیرند، اگرچه در این علوم روحانى تحصیل نکرده باشند. آنها هم اگر قوانینى که روحانیان مقرر کرده اند، رعایت کنند و علومى که آنها مى گویند بیاموزند، به همان نتایجى دست مى یابند که آنها بدان رسیده اند و چیزیِ را خواهند شناخت که اکثریت از آن غافلند.
مؤلف بر مبناى این قیاس، بر وجود عالَمى وراى این عالَم مادى استدلال مى کند که ملائکه و شیاطین بدان تعلق دارند. طنطاوى دو دلیل دیگر نیز از کتاب خود، )الارواح( نقل مى کند که آنها را در بند ب و ج آورده ایم.
ب تمامیِ مردم، از هندى گرفته تا رومى و از عرب تا عجم، و اهل مذاهب مختلف، از مسلمان و یهود و مسیحى و زرتشتى و دیگر فرقه ها و گروه ها، همه و همه براى مردگانشان خیرات مى دهند، براى آنها دعا مى کنند و به زیارتشان مى روند. اگر نبود که به بقاى آنها على رغم مرگ بدن هایشان باور داشتند، رفتار آنها پوچ و بیهوده بود. لذا مى توان نتیجه گرفت که اعتقاد به این که انسان چیزى جز این بدن فناناپذیر است، امرى فطرى است که فطرت پاک و دست نخورده بشر به آن گواهى مى دهد.
ج بسیارى از مردم، پدران یا فرزندانشان را در خواب مى بینند که به آنها نشانیِ گنجى را مى دهند یا به پرداخت دِینى سفارش مى کنند. آنها نیز هنگام بیدار شدن و پس از بررسى به درستیِ این امور پى مى برند. پس باید گفت که آنها وجود دارند، اگرچه بدن هایشان مرده است.
د مفسر جواهر دلیل دیگرى نیز براى اثبات وجود ملائکه مى آورد، دلیلى که عقل از مشاهده جهان پیرامون به آن مى رسد. او به طیف گسترده جانداران از حیث کمال اشاره مى کند که از حشره به آهو، شیر، میمون، انسان و به فرد حکیم عالِم تغییر مى کند.
با توجه به آن که نهایت اعلاى این طیف، علم وحکمت قرار دارد، آیا نمى توان قیاس کرد که همان طور که در طرف نقص آن، جمادات یا کرم ها که پست ترین حیوانات هستند، قرار دارند، در طرف کمال آن نیز ملائکه وجود دارند که قوه ادراک در آنها کامل است؟ و در واقع، به طور اجمال این گونه مطرح مى کنیم که در حیوانات شهوت بدون عقل وجود دارد و در انسان شهوت با عقل. آیا نمى توان نتیجه گرفت که درعالَم وجود، عقل بدون شهوت وجود داشته باشد؟ ه طنطاوى براى اثبات وجود ملائکه و شیاطین، همان گونه که شاهد بودیم، دلایل مختلفى مى آورد. مواردى که تنها قانع کننده است، اما یقین و اطمینان را به دنبال ندارد. او سخنان فلاسفه را در اثبات این عالَم غیرمادى، دلایل اقناعى مى نامد. و طریقه صوفیه و اهل مکاشفه را نیز تنها براى خود آنها یقینى و براى دیگران معرفى مى کند. محکم ترین و مطمئن ترین دلیل او دلیلى غیر از این موارد چهارگانه است و آن دلیل یگانه منحصر به فرد، احضار ارواح است که او بر آن، نام علم مى نهد. او با افتخار مى گوید: آن چه قرآن به ما مى آموخت، امروزه از راه )علم احضار ارواح( در سراسر عالم فراگرفته مى شود. و هم اکنون مردم مى دانند که عالَم هاى روحانى یى وجود دارند که به ما نفع مى رسانند و تدبیر امور ما را برعهده دارند. و در جاى دیگر مى گوید: جهان پنهانى که تاکنون تنها از طریق وحى اثبات آن امکان پذیر بود و عقل هم بر آن دلیلى نداشت، امروزه در اروپا دانشمندان به بحث و بررسى درمورد آن پرداخته اند.
تحقیق استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند
متشکل از 14 صفحه ، در قالب word قابل ویرایش و اماده پرینت
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
منابع آبهای زیرزمینی در جهان 14 ص
قیمت فایل فقط 3,400 تومان
منابع آبهای زیرزمینی در جهان 14 ص
مقدمه:
همزمان با افزایش جمعیت در جهان، نیاز به آب سالم و قابل شرب نیز افزایش مییابد. از سوی دیگر منابع آبهای زیرزمینی به دلیل آلودگیها و تغییرات آب و هوایی در حال کاهش است، در نتیجه نگاهها به سوی منابع آبهای زیرزمینی که منابع حیاتی آب در مناطق خشک ونیمه خشک محسوب میشوند سوق یافته است.
درسال 1960 یونسکو برنامه بین المللی آبشناسی1(IHP) را اجرا کرد و سازمان جهانی هواشناسی2(WMO) برنامه جهانی آبشناسی3(OHP) را عملیاتی نمود. هدف این برنامه شبیه سازی، نمایش و اندازهگیری آبهای سطحی و نزولات جوی است. شناخت و اندازهگیری آبهای زیرزمینی مشکل است و مقایسه آنها با آبهای سطحی به دلیل کمبود شناخت و نقشههای موجود سخت است. نتیجه سرمایه گذاری در این راه، بررسی آبهای زیرزمینی و مدیریت منابع باقیمانده است.
در طول دهه آخر قرن بیستم، افزایش آبهای زیرزمین باعث کاهش اهمیت بحران آب در مقیاس محلی، منطقه ای و حتی جهانی شد. استفاده از آب جهت آبیاری مزارع، منابع آب را تحت تنش قرار داد. در هر حال مدیریت منابع آب زیرزمینی به شناخت موقعیت منابع، نقشه، مدل، حجم و میانگین جایگزینی سالیانه و کیفیت شیمیایی آبهای زیرزمین نیازمند است. در مجموع، منابع آبهای خشکی کمتر می شود.
تلاش گسترده جهانی که جهت مدیریت منابع آب زیرزمین توسط تعدادی از آژانسها صورت می پذیرد به برنامه جهانی تشخیص و نقشه برداری آبشناسی (4WHYMAP ) موسوم است.
طراحی پروژه:
WHYMAP برنامه هماهنگی کنسرسیوم از یونسکو، برنامه نقشههای جهانی زمینشناسی 5(CGMW)، مجمع جهانی آبشناسان 6(IAH)، آژانس بین المللی انرژی اتمی7(IAEA) و انستیتوی فدرال علوم زمین و منابع طبیعی آلمان8(BGR) تشکیل شده که مسئولیت تهیه نقشهها و مدیریت برنامهها را به عهده داشته و حمایت مالی آن با یونسکو است. BGR تهیه کننده منابع مهم نیروی انسانی، نقشه تواناییها و دادههاست.
WHYMAP در سال 1999 شکل گرفت و اهداف برنامه های آن جمعآوری نمایشی کردن اطلاعات آبشناسی در مقیاس جهانی در جهت اختصاص دادن راههای مذاکره جهانی در صادر کردن آب و ارائه دانش منابع آب زیرزمینی در برنامه های جهانی میباشد. WHYMAP همچنین تلاش بزرگی را جهت جمع آوری نقشههای آبشناسی در سطوح منطقهای، ملی و قارهای آغاز کرد.
تلاشهای WHYMAP به این شرح است، ابتدا تهیه داده های جهان از اطلاعات هیدرولوژی و توپوگرافی و سپس جمع آوری و هماهنگ کردن و به روز نمودن اطلاعات بدست آمده از تطبیق ناحیهای و قراردادن در قالب برنامه جهانی آبشناسی(IHP) و در نتیجه برقرار کردن 9GIS برای دادههای آبهای زیرزمین در مقیاس جهانی(WHYMAP-GIS).
شرکتهای منطقهای متخصص بر اطلاعات و دانش مربوط به آبهای زیرزمینی سطحی که اهمیت زیادی برای WHYMAP دارد تمرکز دارند. کمیته های ناظر سرشناس بین المللی زیر نظر این کنسرسیوم تاسیس شده اند. در اولین ملاقات در کوبلنز Koblenz آلمان در ژوئن 2003 و در پی آن دومین جلسه در دفتر یونسکو در پاریس در مارس 2004، معاونت رسمی قارهای IAH و CGMW، دفاتر منطقهای و کمیتههای ملی یونسکو IHP به ارائه دعوت شدند. برنامه بین المللی علوم زمین توسط اتحادیه بین المللی زمین شناسی و یونسکو ارتباط برقرار کرد.
مشارکت با مرکز بین المللی ارزیابی منابع آبهای زیرزمینی 10(IGRAC) دلگرم کننده است. از طریق یونسکو و دادههای WHYMAP سهیم شده با IGRAC و BGR تضمین شد WHYMAP روزی یک معبر ورودی برای اطلاعات زمین آبشناسی (هیدروژئولوژی) منطقه ای با جزئیات بیشتر راه اندازی نماید.
توسعه نقشه های جهانی آبهای زیرزمینی:
مهمترین فعالیت در زمینه آب در سومین مجمع آب در مارس 2003 در ژاپن صورت گرفت و گزارش گسترش جهانی آب تحت عنوان " نقشههای جهانی آبهای زیرزمینی" در الگوهای مختلف حتی قبل از عملیاتی شدن WHYMAP-GIS منتشر شدند.
قیمت فایل فقط 3,400 تومان
برچسب ها : منابع آبهای زیرزمینی در جهان 14 ص , منابع آبهای زیرزمینی در جهان , دانلود منابع آبهای زیرزمینی در جهان 14 ص , دانلود منابع آبهای زیرزمینی در جهان , دانلود مقاله منابع آبهای زیرزمینی در جهان , دانلود تحقیق منابع آبهای زیرزمینی در جهان , تحقیق در مورد منابع آبهای زیرزمینی در جهان
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان شامل 52 اسلاید زیبا که با جدیدترین نسخه پاورپوینت طراحی شده و قابل ویرایش می باشد و برای دانشجویان اقتصاد کاربرد دارد
قیمت فایل فقط 9,800 تومان
پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان
پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان شامل 52 اسلاید زیبا که با جدیدترین نسخه پاورپوینت طراحی شده و قابل ویرایش می باشد . همچنین به راحتی می توان قالب آن را به مورد دلخواه تغییر داد و در تهیه آن کلیه اصول نگارشی، املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است. این پاورپوینت برای دانشجویان اقتصاد ، کشاورزی وسایر دانشجویان مرتبط کاربرد دارد. در ادامه ابتدا بخشی از متن این پاورپوینت را برای شما آورده ایم ، سپس فهرست مطالب و در انتها تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزئیات آن را مشاهده کنید و در صورت تمایل در ادامه مطلب آن را دانلود نمایید .
مقدمه
کشاورزی یا برزگری فرآیند فراوری خوراک، الیاف و دیگر فراوردههای دلخواه از راه کاشت گیاهان ویژهاست. کشاورزی در کل سه مرحله دارد به نامهای کاشت، داشت و برداشت. کشاورزی فرایند تولید غذا، علوفه، الیاف و دیگر محصولات بوسیله ازدیاد اصولی گیاهان بومی و حیوانات اهلی است. امروزه واژه کشاورزی تمام فعالیت های لازم جهت تولید غذا، علوفه و الیاف را تحت پوشش قرار میدهد، که شامل همه روش های ازدیاد و فراوری دام نیز می شود.
به عقیده تاریخ دانان و متخصصان ، تاریخچه کشاورزی به حدود 10000 سال قبل بر می گردد. اگرچه آغاز کشاورزی که گستره عظیمی از سراسر دنیا را در بر گرفته بود ، از قرنها پیش رو به گسترش نهاد ، اما با این وجود گامهای اساسی در کشاورزی را می توان به قرن گذشته نسبت داد . در یک قرن گذشته پیشرفتهای چشمگیری در کلیه اصول و راههای کشاورزی از قبیل سیستمهای آبیاری ، کودها و سموم کشاورزی ، اصول تناوب زراعی و ... برداشته شد . کشاورزی مدرن ، اصلاح نباتات ، کودهای کشاورزی ، سموم کشاورزی و کلیه پیشرفتهای تکنولوژیک در عرصه های مختلف کشاورزی توانست به میزان قابل توجهی باعث گستردگی کشاورزی و افزایش بازدهی شود . اگرچه در کنار همه این مزایا ، کشاورزی ، گاه تاثیرات مخرب زیست محیطی نیز داشت . در برخی از مناطق ، انسانها با قطع درختان جنگلها و به امید دستیابی به سطح وسیعی از کشاورزی ، به مرور باعث تخریب محیط زیست شدند وبا اینکار نه تنها باعث از بین رفتن جنگلها شدند ، بلکه با گذشت زمان و رویش مجدد درختان و گیاهان هرز و از دست رفتن قوت زمین ، دست از کشاورزی در آن منطقه کشیده و به مکانی دیگر مهاجرت می نمودند .یکی از پیشرفتهای نسبی در سالهای اخیر در علم کشاورزی دستیابی به اصول و فنونی است که تا حد زیادی از چنین تاثیرات مخربی بر محیط زیست جلوگیری نماید . اصول اکولوژی کشاورزی ، با درک صحیح از اکوسیستمهای کشاورزی در مناطق مختلف ، به کشاورزی کمک نمود تا بطور صحیح ، با شناسایی شرایط محیطی ، آب و هوایی ، خاک و سایر عوامل ، در هر منطقه به بهترین و ایده ال ترین کشت و زرع در آن منطقه پرداخته شود . در واقع اکولوژی زراعی ، نگاهی همه جانبه به اکوسیستم هر منطقه است . در این سیستم ، مزرعه به مثابه یک مجموعه سیستمی تلقی می شود که محیط و کلیه عناصر ، اعمال و فعالیت ها و روابط بین آنها ، حائز اهمیت است .
و ...
فهرست مطالب
مقدمه
تاریخچه کشاورزی در جهان
تاریخچه و وضعیت کشاورزی در ایران
ترویج کشاورزی در ایران
تاریخچه آموزش کشاورزی
پایان
عنوان : تاریخچه کشاورزی در جهان
فرمت : پاورپوینت
حجم : 628 کیلوبایت
تعداد صفحات : 52
پیش نمایش تمام صفحات پاورپوینت
قیمت فایل فقط 9,800 تومان
برچسب ها : پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان , پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان , دانلود پاورپوینت تاریخچه کشاورزی در جهان , پاورپوینت رایگان تاریخچه کشاورزی در جهان , دانلود پاورپوینت رایگان تاریخچه کشاورزی در جهان , پاورپوینت خاستگاه کشاورزی در جهان , دانلود پاورپوینت خاستگاه کشاورزی در جهان , دانلود تاریخچه کشاورزی در جهان , تاریخچه کشاورزی در جهان , تحقیق تاریخچه کشاورزی در جهان , دانلود تحقیق تا
RSS feed.
فایل پاورپوینت با موضوع آشنایی با معماری جهان (رنسانس) در حجم 65 اسلاید قابل ویرایش
قیمت فایل فقط 5,500 تومان
بخشی از متن:
کلمه رنسانس مشتق شده از دوره زیباشناسی آزاد به معنی ( تولدی دوباره ) است. به نوشته تاریخ دانان فرانسوی سبک رنسـانـس برای اولین بار توسط Jules Michelet بکار گرفته شده و این سبک در بـر گیـرنده دوره بدل کلاسیک و روش باستانی رومیـها می باشد .
فهرست مطالب:
پیشینه تاریخی
دوره های معماری رنسانس
ویژگی های معماری رنسانس
زمینه تجلی و رشد معماری رنسانس در ایتالیا
توسعه و تکامل معماری رنسانس در ایتالیا
آثار معماری رنسانس
گسترش معماری رنسانس در خارج از ایتالیا
منابع
قیمت فایل فقط 5,500 تومان
برچسب ها : پاورپوینت آشنایی با معماری جهان (دوره رنسانس) , دانلود پاورپوینت آشنایی با معماری جهان (دوره رنسانس) , آشنایی با معماری جهان (رنسانس) , پاورپوینت آشنایی با معماری دوره رنسانس , معماری دوره رنسانس , معماری جهان
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید